erta ocasião os apóstolos indagaram Jesus porque seus ensinamentos eram transmitidos por meio de parábolas no que obtiveram a seguinte explicação: “- Somente a vocês é dado o privilégio de conhecer as verdades secretas do reino do céu e não aos outros. Pois quem tem, receberá ainda mais e terá em abundância. Mas quem não tem, até o que tem lhe será tirado. E é por isto que ensino o povo por meio de parábolas: Eles olham, mas não veem; ouvem, mas não entendem. Portanto, por intermédio deles acontece o que disse o profeta Isaías:‘Vocês ouvirão mas, mesmo ouvindo, não conseguirão entender; vocês olharão mas, mesmo olhando, não conseguirão ver. Isto acontece pois o coração deste povo está endurecido. Eles taparam os ouvidos e fecharam os olhos. Se não fosse assim, eles poderiam ver com os olhos, ouvir com os ouvidos e entender com o coração, e se voltariam para mim e eu os curaria.’ - Mas felizes são os seus olhos, pois eles podem ver; e os seus ouvidos, pois eles podem ouvir. Digo a verdade a vocês: Muitos profetas e homens justos desejaram ver as coisas que vocês veem, mas não viram. Eles desejaram ouvir o que vocês ouvem, mas não ouviram.”.
Ora, na acepção do termo, a parábola é uma narrativa que tem a finalidade de transmitir verdades indispensáveis por meio de alegorias. Nela há uma história simbólica que pode ser traduzida por comparação ou pela ideia que explicita. Jesus fez uso das parábolas para melhor explicitar os preceitos de moral de seus ensinamentos que, mesmo após o transcurso de mais de dois mil anos, aponta o que ocorre na vida cotidiana e, para quem tem olhos de ver e ouvidos de ouvir, facilita a compreensão das coisas espirituais, bem como são destinadas aos homens de todas as épocas e lugares.
Oportuno lembrar que, tendo atualizado a moral da lei divina, Jesus não pôde externar abertamente tudo aquilo que precisava ser conhecido, sendo certo que nem mesmo os apóstolos, aos quais foi “... dado o privilégio de conhecer as verdades secretas do reino do céu..”, tinham, naquele momento, condições de compreender as realidades espirituais, de modo que afirmou que no futuro enviaria novas revelações acerca da espiritualidade.
Cristo consignou que “não penseis que vim destruir a lei ou os profetas; cumprimento. Porque em verdade vos digo que o céu e a terra não passarão, até que não se cumpra tudo quanto está na lei, até o último jota e o último ponto.” (Mateus, V: 17-18). No mesmo sentido disse João: “Muitas coisas ainda tenho a dizer-vos, mas não as podeis suportar agora. Quando vier o Paráclito, o Espírito da Verdade, ensinar-vos-á toda a verdade, porque não falará por si mesmo, mas dirá o que ouvir, e anunciar-vos-á as coisas que virão.”( 16:12-13).
Porque Deus, em sua sabedoria infinita, nos capacita conforme nossas possibilidades de compreensão, o homem gradualmente, passo a passo, em pequenas doses, vem descobrindo a Verdade, de modo que os ensinamentos do Cristo são absolutamente atuais e, mais ainda, devem ser apreciados dentro de numa releitura contemporânea porquanto, inegavelmente, as coisas relativas à espiritualidade e seus princípios mais abstratos são mais explícitas e podem ser mais facilmente compreendidas, sobretudo, para quem se predispõe a alcançar horizontes mais vastos de compreensão espiritual ao se deparar com outra grande revelação que escancara a verdade da vida espiritual na conjugação da ciência, filosofia e religião.
Daí ser plausível afirmar que as parábolas de Jesus são para todos os tempos, inclusive porque Ele é o caminho, a verdade e a vida (João 1:4-6).
*Governador 2006/2007 do Distrito 4430 de Rotary International
Paulo Eduardo de Barros Fonseca
